網絡祭祀

祭祖是中國文化不可或缺的重要一環。在中國人的社會裡，每年均有成千上萬的孝子賢孫在清明節及重陽節到祖先墳前祭祀，慎終追遠。但現代人工作忙碌，加上近年社會提倡低碳生活，網絡祭祀便應運而生。有人認為，後人透過網絡祭祀，既可隨時隨地拜祭先人，又可達到環保目的；亦有人認為，這樣有違中國傳統，不尊重先人。究竟網絡祭祀和傳統文化有否衝突？會否破壞文化承傳？

同意網絡祭祀能保存中國人祭祀的傳統習俗:

1.不受時空所限 方便快捷
現代人的生活和工作忙碌，即使在清明假期都未必能到祖先墳前祭祀，移民海外的孝子賢孫更無法趕及回鄉。網絡祭祀不受時間和空間所限，只需輕點電腦的滑鼠便能為先人獻花點燭，縱使身在異鄉亦能隨時進行簡單的追思儀式。想起故人亦會到網站留言以表思念，免卻長途跋涉回鄉的麻煩，方便快捷。

2.燒紙品促暖化 釀火災毀生態
傳統的祭祀方式需要大量祭祀物品，其中紙紮祭品在燃燒時產生溫室氣體，間接加速全球暖化。人們在燃燒祭品時，經常不小心釀成山火，嚴重破壞生態環境。

3.祭品虛擬化   減少浪費祭品
拜山時若發現別人的祭品比自己的奢華，不禁感到這令祖先蒙羞，因此明知過多祭品最後都要被扔掉，仍會花上千元準備，加上生果等食物祭品多在祭祀後被丟棄，造成食物浪費。有市民說，網絡祭祀可以減少祭品浪費，祭祀者又能送上不同的虛擬祭祀品。

4.迎合青年習慣 形式靈活
大部分年輕人不喜歡生活受到約束，傳統祭祀所要求的儀式繁複，他們未必同意長輩的做法，加上長途跋涉的祭祀活動亦令其感到疲乏，強行要求他們跟從只會造成反效果。但網絡祭祀能輕易把年輕人的生活習慣與祭祀先人的活動連在一起，除迎合新一代愛上網的習慣外，祭祀形式亦更靈活。有人認為，這可減低年輕人對祭祀的反感程度，亦有助他們重新思考祭祀的本義，達到文化傳承的作用。

5.解決墓地不足 悼念安坐家中
城市發展急速，土地不敷應用，墓地需求更成為急需解決的問題。網絡祭祀有助解決靈位不足。當市民習慣並接受網絡祭祀，墓地便不再成為祭祀必需的場地，孝子賢孫均可安坐家中悼念先人。

不同意網絡祭祀能保存中國人祭祀的傳統習俗:

1.欠身體力行 敷衍不敬
上一輩人對網絡祭祀不敢苟同，因為在中國文化裡，祭祀是慎終追遠的重要體現方式。人們透過親臨墓地，為先人的墳墓清理塵土和雜草，以及進行拜祭儀式，才能與先人達到情感的互通，繼而表達對祖先的敬意。因此，對於欠缺身體力行的網絡祭祀，上一輩便認為有點敷衍。此外，他們亦擔心簡單的祭祀方式無法把道德和倫理傳承下去，故很反對網絡祭祀。

2.傳統祭祀 凝聚家庭力量
祭祀亦是凝聚家庭力量的重要方式。祭祖期間，分散各地的子孫都會聚首一堂，拉近彼此距離。中國社會長久以來均以家庭作為單位，在危難時互相幫忙，減輕對社會的負擔。但若各自在網上進行祭祀，便阻礙家庭力量的建立，減少社會和諧。有見及此，有人認為傳統的祭祀儀式是有必要保留的。

概念詞語
1.凝聚力
2.網絡祭祀（online memorial）意指利用網絡進行祭祀，悼念逝去的親友、名人及烈士等。人們可在網頁上傳記錄先人的影像、音樂及文字，亦可為故人建立墓地、紀念堂及祠堂，甚至挑選虛擬祭品及獻花。
3.低碳生活（low carbon life）意指減少日常生活中所耗用的各種能量，從而降低碳(主要是二氧化碳)的排放，緩和溫室氣體不斷增加的趨勢。